Selasa, 13 Oktober 2020

Warisan Arsip perancis Belanda di Papua


Oseania Newsletter 15, Maret 1995

WARISAN ARSIP PERANCIS BELANDA DI IRIAN JAYA

Peter Jan Margry

Atas permintaan biarawan fransiskan dari provinsi Belanda, saya mengunjungi (sebagai sejarawan dan arsiparis) wilayah misi para Fransiskan pada November-Desember 1992 di Irian Jaya, bekas Nugini Belanda. Sampai tahun 1986 wilayah misi ini langsung diatur oleh para Fransiskan di Belanda, setelah itu misi di Irian Jaya menjadi tanggung jawab para Fransiskan Indonesia. Karena perubahan ini, para Fransiskan Belanda datang dengan rencana untuk menandai titik balik ini dengan memberi jalan untuk menulis sejarah kehadiran dan kegiatan mereka di berbagai wilayah misi mereka di seluruh dunia. Untuk beberapa wilayah ini, sejarawan dapat dengan mudah memulai pekerjaan mereka. Tetapi untuk New Guinea, tidak jelas sumber tertulis mana yang ada dan dapat digunakan. Jadi mereka meminta saya untuk membuat laporan survei tentang keberadaan bahan arsip dan sumber-sumber lain yang relevan secara historis. Kedua, mereka menginginkan konsultasi tentang cara pengolahan sumber-sumber ini di masa depan: yaitu konservasi, restorasi, inventarisasi, kemungkinan penyimpanan yang aman dan aksesibilitas bahan bagi peneliti. Laporan ini1 diserahkan untuk dieksekusi ke 'definitorium' (arahan) para Fransiskan di Belanda.

Misi Protestan dan MSC Katolik Roma, Augustinians dan Crutched Friars juga aktif di Dutch New Guinea, tetapi Fransiskan memainkan peran utama dalam hal dimensi wilayah dan pengaruh praktis. Mereka memainkan peran utama dalam penemuan dan pembukaan 'terra incognita' yang dimiliki New Guinea hingga tahun lima puluhan. Kehadiran di situs-situs terkenal seperti Paniai (Wisselmeren), wilayah Nalum dan lembah Baliem dll memiliki pengaruh yang besar, tidak hanya karena praktek misionaris mereka, tetapi juga untuk penelitian mereka dalam bahasa dan adat istiadat dari suku yang berbeda, dan pengaruhnya terhadap pendidikan dan kehidupan sehari-hari.

Karena Keuskupan New Guinea tumbuh dari misi Fransiskan atau 'Penjagaan Fransiskan', arsip-arsip ini membentuk satu arsip dari tahun 1946 hingga sekitar tahun 1973. Setelah tahun itu muncul dua pemerintahan yang terpisah.

Sebelum tahun 1973, arsip didominasi oleh materi tentang penemuan negara, dan pembinaan ilmu pengetahuan banyak suku. Upaya besar terkait misi dan pendidikan agama langsung menyusul. Politik pendidikan adalah masalah penting selama tahun enam puluhan, tidak seperti pemerintah dan ordo dan gereja agama lainnya.

Tahun 1973 juga merupakan titik balik penting dalam hal linguistik. Setelah tahun itu semakin sedikit surat dan laporan yang ditulis dalam bahasa Belanda, dan bahasa Indonesia menjadi lebih penting. Perubahan besar dalam pekerjaan misionaris selama tahun-tahun ini berarti peningkatan besar dalam administrasi. Selama tahun tujuh puluhan banyak proyek sosial-ekonomi diciptakan. Ada lebih sedikit pekerjaan dengan kegiatan misi atau eksplorasi pedalaman dan lebih banyak kontak dengan pemerintah Indonesia dan lembaga lain, yang menghasilkan administrasi keuangan, komite dan realisasi / pelaksanaan yang besar.

Catatan Kustodian Fransiskan setelah tahun 1973 memuat materi yang terutama berkaitan langsung dengan keberadaan ordo dan individu anggotanya di Irian Jaya.

Selain arsip keuskupan dan kustodian, arsip paroki dan dekanat juga telah diperiksa. Khususnya, arsip 'kevikepan' (bawah keuskupan) Paniai / Mimika menarik untuk dokumen pendidikan awalnya 2 , serta untuk kerja lapangan antropologis yang dilakukan oleh misionaris dan laporan mereka tentang pemberontakan Ekari pada tahun 1956 dan 1969. 3 Beberapa catatan eksplorasi ke wilayah yang tidak diketahui seperti Ungundini dan Baliem ditemukan dalam catatan. Arsip Dekanat Jayawijaya (Baliem / Wamena) kurang lengkap, namun diperkaya dengan arsip awal Baliemparish Jiwika dengan materinya tentang percobaan pertanian. Arsip dekanat Jayapura sebaliknya,

Arsip-arsip berikut ini telah disurvei pada akhir tahun 1992. Arsip-arsip tersebut dijelaskan dalam lampiran laporan saya.

Arsip di biara Fransiskan di 'APO' Jayapura:

  • - Penahanan Umum Fransiskan (1955-1989)
  • - Arsip gedung gereja (gambar) 1947-1980
  • - Perpustakaan Fransiskan Pusat, abad ke-19 - sekarang
  • - Dokumentasi khusus antropolog Pastor F. van Nunen, abad ke-19-sekarang

Arsip di Keuskupan Jayapura, Dok II, Jayapura

  • - Keuskupan, 1946-1980
  • - Deanery Jayapura, 1966-1989
  • - Katedral St. Peter dan Paul, 1963-1975
  • - Paroki Santo Fransiskus, 1970-1980
  • - Paroki Arso dan Waris, 1948-1987

Arsip di Argapura (dekat Jayapura)

  • - Arsip Pendidikan YPPK, 1949-1975

Arsip di sub keuskupan, Enarotali

  • - 'Kevikepan' (subdiosis) Paniai / Mimika, 1948-1978
  • - Paroki Nidai, 1961-1977

Arsip di biara Fransiskan di Wamena

  • - Deanery Jayawijaya, 1958-1986
  • - Paroki Jiwika, 1959-1978

Peter Jan Margry, Dept. of Folklore, PJ Meertens-Instituut (Akademi Seni dan Sains Kerajaan Belanda) PO Box 19888, 1000 GW Amsterdam, Belanda. Faks: + 31-20-6240639

---------

1) PJ Margry, De archieven van de Franciscaanse Kustodie en het bisdom Jayapura ea di Irian Jaya, Indonesia. Rapport naar aanleiding van een onderzoek pada November-Desember 1992 (Jayapura / 's-Hertogenbosch 1992). Salinan laporan cyclostyled ini, dengan inventaris global dari arsip-arsip tersebut, dapat diperiksa di kantor Fransiskan di Jayapura dan di Belanda di perpustakaan Koninklijk Instituut voor de Tropen (KIT) di Amsterdam, Arsip Umum Negara di The Hague, dan KDC (Catholic Documentation Center) di Nijmegen.

2) Untuk sejarah pendidikan di Irian Jaya catatan yayasan YPPK juga sangat penting. Yayasan ini memiliki pengawasan bersama atas semua kegiatan sekolah di empat keuskupan.

3) Beberapa misionaris Fransiskan juga antropolog, yang menghasilkan studi penting. Misalnya: HL Peters, Enkele hoofdstukken uit het sociaal-religieuze leven van een Dani-groep (Venlo 1965) en S. Hylkema, Mannen in het draagnet. Mens wereldbeeld van de Nalum (Sterrengeberg-te) (Den Haag 1974). Hylkema saat ini bekerja pada kumpulan besar studi detail tentang Ekari (Paniai).

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

FORMULIR KONTAK

Nama

Email *

Pesan *